世界上实实在在没有一个众生需要佛来度化的，“若有众生如来度者，如来即有我人众生寿者。”在唐以前，多半的佛经用这个“化”字。唐宋以后用“度人”。度也好，化也好，反正度也度不了，化也很难化。到元明时代，干脆两个字合起来，叫做度化。这个度化，实际上就是教育了。化也就是感化人，变化人。