佛学术语。 出《阿毗昙论》，识即心识。住者。谓此识随所感报而安住也。论中不及四禅天非想非非想天者。偈曰。善处在欲界。及色界三地。无色界亦然。是说为识住。(色界三地者。初禅。二禅。三禅也。无色界亦然者。谓亦有三地。空处。识处。无所有处也。)