连空虚无有也没有。

中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”