战国惠施学派的基本观点。认为一切事物的差别、对立是相对的，强调差异之中有同一，并以“天与地卑，山与泽平”、“日方中方睨”、“物方生方死”等命题来进行论证，对古代逻辑思想的发展有一定贡献，但夸大了概念的同一性，忽视了个体的差别，因而导致相对主义的错误。

《庄子·秋水》：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白。”成玄英疏：“故能合异为同，离同为异。”