比喻事物都有一定的归宿。宋普济《五灯会元》卷一：“叶落归根，来时无口。” 后也指离开家乡的人最终要回到本乡本土。
〖解释〗树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。〖出处〗宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”
宋·释道原《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
饮水思源,衣锦还乡
背井离乡,乐不思蜀,忘恩负义
根深蔕固,固壁清野,野没遗贤,贤母良妻,妻儿老小,小隙沉舟,舟中敌国,国无二君,君圣臣贤,贤妻良母,母慈子孝,孝子慈孙,孙庞斗智,智周万物,物阜民康,康庄大道,道听途说,说古道今,今雨新知,知行合一,一支半节,节变岁移,移樽就教,教导有方,方外之人,人事不醒,醒聩震聋,聋者之歌,歌声绕梁,梁孟相敬,敬小慎微,微服私行,行者让路,路见不平,平易近民,民保于信,信及豚鱼,鱼笺雁书,书香世家,家给人足,足足有余,余子碌碌,碌碌寡合,合衷共济,济弱扶倾,倾耳注目,目不邪视,视如粪土,土阶茅屋,屋下作屋,屋如七星,星旗电戟,戟指怒目,目瞪心骇,骇人视听,听天委命,命蹇时乖,乖唇蜜舌,舌桥不下,下马看花,花晨月夕,夕惕若厉,厉行节约,约法三章,章决句断,断无此理,理正词直,直言切谏,谏尸谤屠,屠门大嚼,嚼齿穿龈,龈龈计较,较短量长,长目飞耳,耳听心受,受宠若惊,惊惶失措,措置裕如,如饥如渴