本识变现根身器世间等。为是自变。为是共变。答有四种不同也。(本识即藏识也。)一不共中不共变谓如眼等五根。唯自己第八哀中最初一念。托父母遗体时变现。名不共。出胎之后。唯自己受用。复名不共。如眼识惟依眼根而发。乃至身识唯依身根而发。不相混杂。是根。初唯自己第八识变现。名不共变。生已后。他人亦有受用之义。复名为共。是为不共中共变。(浮尘根者。谓眼耳等诸根。皆由色香味触四尘所成。故名浮尘。楞严经云。眼如蒲萄朵等是也。他人受用者。谓自己浮尘根能见之境。他根亦能见。而亦得同受用也。)三共中共变谓如山河大地。由多人之识同所变现。名之为共变。己亦与一切同用。复名为共。是名共中共变。四共中不共变谓如己田宅。不与...