犹精神的察照能力。

南朝宋宗炳《答何衡阳书》：“若诚信之贤，独朗神照，足下復何由知之，而言者会復谓是妄説耳。”南朝宋郑道子《神不灭论》：“子推神照於形表，指太极於物先，诚有其义。”