【神灭与神不灭之争】《更生论》认为万物虽然都受生存时间的限制(“有数”)，但代谢（“更生”）则是无穷的。神明亦可以更生，“凡今生之生为即昔生”,以此类推，则“环转我无穷之途”。此说与佛教冥合。孙盛的《与罗君章书》，驳斥神明“更生”说，明确主张“形既粉散，知亦如之”,在形质变为异物之后，人的意识知觉不可能保持下去。又有竺僧敷针对“异学之徒”提出的“心神有形，但妙于万物”的观点，著《神无形论》，“以有形便有数，有数则有尽。神既无尽，故知无形矣”。他是先立“神无尽”为前提，再去论证精神的“无形”。