《伤寒论直解》，伤寒著作，6卷。清代张锡驹(令韶)注于康熙五十一年(1712年)。本书章节编次依照张隐庵之说，谓王叔和序例于《伤寒论》无所发明而删之。根据仲景原序之“撰用《素问》、《九卷》、《阴阳大论》”，注释中重视阐发运气学说、阴阳交会之理，以经解经。其论伤寒，以传经为关键。认为伤寒一书，脏腑经络、营卫气血、阴阳水火、寒热虚实之理，靡不毕备。得其原旨，则岐黄术知矣。所注深而通，约而要。尤其对伤寒疑似症，以己意亲验分析论证，于后世有一定影响。